Je peux tout par celui qui me fortifie CHRIST le Messie le Sauveur du monde…. Ephesiens 2:8 Merci infiniment à ELOHIM DIEU le Créateur le Dieu d’Abraham d’isaac de Jacob d’Israël…. Pour sa Grâce Infinie Tout est grâce dans ma vie merci Seigneur Jésus Christ Yeshua… tu m’a aimé le premier et tu m’as sauvé amen
Grace infinie de notre Dieu
Qui un jour m’a sauvé,
J’allais errant de lieux en lieux
Quand tu m’as retrouvé!
Ma vie fut complètement changée
Alors qu’en lui, j’ai cru!
Depuis .ce jour,.de tous les dangers, sa grace m’a secourue
Mes chaînes enfin sont enlevées
Mon Dieu mon sauveur m’a racheté
De son pardon, il m’envahit
Amour divin, grace infinie
Grâce, grâce infinie,
Dans mes épreuves et mes labeurs, toujours suffit sa grâce
Je peux compter sur sa faveur à chaque instant qui passe
Mes chaînes enfin sont enlevées Mon Dieu mon sauveur m’a racheté
De son pardon, il m’envahit
Amour divin, grâce infinie
Mes chaînes enfin sont enlevées
De son pardon, il m’envahit
Amour divin, grâce infinie
Cela ne vient pas de nous
C’est le temps de Dieu
Quand nous aurons pendant 1000 ans célébré sa louange
nous pourrons lui offrir nos hommages
Ma vie fut completement changée
alors qu’en lui, j’ai cru
Depuis ce jour de tous les dangers
sa grâce
Mes chaines enfin sont enlevées (bis)
Mon Dieu, mon Sauveur m’a racheté
De son pardon, il m’envahit
Amour divin, grâce infinie.
C’est par la grâce que nous sommes sauvés, par le moyen de la foi,
je peux compter sur sa faveur
Ce n’est pas par les oeuvres afin que personne ne se glorifie
DISCOURS « Le nazisme est né dans le silence. Criez que des civils sont tués. Criez que des Ukrainiens sont assassinés », a exhorté Volodymyr Zelensky
Les déclarations chocs de Volodymyr Zelensky continuent. Ce mercredi, le président ukrainien a accusé Moscou de chercher à « effacer » l’Ukraine et son histoire. Il a aussi appelé les Juifs « à ne pas rester silencieux », après des frappes russes près de Babi Yar, site d’un massacre nazi.
« Ils ont l’ordre d’effacer notre histoire, d’effacer notre pays, de nous effacer tous », a-t-il lancé dans une vidéo, exhortant les pays du monde entier à ne pas rester neutres. Le président ukrainien, qui est lui-même juif, a appelé « les Juifs du monde » à se faire entendre du fait de l’invasion de l’Ukraine par la Russie.
« Criez que des civils sont tués »
Mardi, un bombardement russe a visé la tour de télévision à Kiev, mitoyenne du site du massacre nazi de Babi Yar où près de 34.000 juifs avaient été massacrés en deux jours par les nazis en 1941.
« Il est important que des millions de Juifs à travers le monde ne restent pas silencieux », a-t-il dit, « le nazisme est né dans le silence.
Criez que des civils sont tués. Criez que des Ukrainiens sont assassinés ». Le président russe Vladimir Poutine accuse son homologue ukrainien, malgré son ascendance juive, d’être un néo-nazi et a ainsi justifié son opération militaire en Ukraine, pointant un prétendu génocide de Russes chez son voisin.
Mes amis, prions pour l’Ukraine et tous ses habitants!
Seigneur, nous te demandons humblement que ce pays soit libéré du joug des envahisseurs et que la joie et la paix y reviennent, Seigneur, nous te demandons d’arrêter la guerre en Ukraine, au nom puissant de Jésus-Christ notre Sauveur Amen
9 The Lord is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. Instead he is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance. 2 Peter 3:9
Johanne Rochat lit le texte de l’évangile de Marc chapitre 2 versets 1 à 12 et Martine Bacher dessine cette histoire tirée de la Bible. Jésus guérit un paralytique. Cette histoire se prête bien pour des enfants
Quelques jours après: a few days later
guérir: to heal
paralytique: paralysed
Guérison d’un paralysé
2 Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, 2 et un si grand nombre de personnes se rassemblèrent qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte. Il leur annonçait la parole.
3 On vint lui amener un paralysé porté par quatre hommes.
4 Comme ils ne pouvaient pas l’aborder à cause de la foule, ils découvrirent le toit au-dessus de l’endroit où il se tenait et descendirent par cette ouverture le brancard sur lequel le paralysé était couché.
5 Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé: «Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.»
6 Il y avait là quelques spécialistes de la loi qui étaient assis et qui se disaient en eux-mêmes:
7 «Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul?»
8 Jésus sut aussitôt dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, et il leur dit: «Pourquoi raisonnez-vous ainsi dans vos cœurs?
9 Qu’est-ce qui est le plus facile à dire au paralysé: ‘Tes péchés sont pardonnés’, ou: ‘Lève-toi, prends ton brancard et marche’?
10 Afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés,
11 je te l’ordonne – dit-il au paralysé –, lève-toi, prends ton brancard et retourne chez toi.»
12 Aussitôt il se leva, prit son brancard et sortit devant tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous très étonnés et célébraient la gloire de Dieu en disant: «Nous n’avons jamais rien vu de pareil.»
Traduction = translation
NIV Gospel of Mark, chapter 2
2 A few days later, when Jesus again entered Capernaum, the people heard that he had come home. 2 They gathered in such large numbers that there was no room left, not even outside the door, and he preached the word to them. 3 Some men came, bringing to him a paralyzed man, carried by four of them. 4 Since they could not get him to Jesus because of the crowd, they made an opening in the roof above Jesus by digging through it and then lowered the mat the man was lying on. 5 When Jesus saw their faith, he said to the paralyzed man, “Son, your sins are forgiven.”
6 Now some teachers of the law were sitting there, thinking to themselves, 7 “Why does this fellow talk like that? He’s blaspheming! Who can forgive sins but God alone?”
8 Immediately Jesus knew in his spirit that this was what they were thinking in their hearts, and he said to them, “Why are you thinking these things? 9 Which is easier: to say to this paralyzed man, ‘Your sins are forgiven,’ or to say, ‘Get up, take your mat and walk’? 10 But I want you to know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins.” So he said to the man, 11 “I tell you, get up, take your mat and go home.” 12 He got up, took his mat and walked out in full view of them all. This amazed everyone and they praised God, saying, “We have never seen anything like this!”
1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché concernant la parole de la vie, nous vous l’annonçons. 2 La vie, en effet, s’est manifestée ; nous […]
Il éteint la rage de celui qui dévore Fait passer l’orage et refait le décor
Jésus le réconfort de tous les rejetés, la gloire de tous les rachetés (the glory of all the redeemed)
En lui je vis de nouveau Et rien n’est si beau
Même au comble du désespoir, Jésus peut changer ton histoire
Il viendra essuyer les larmes de tes yeux oh oh, arroser ton âme de la rosée des cieux (He’ll come and dry the tears in your eyes..water your soul with the dew of heaven
Jésus Rocher de mon salut, ma consolation (2x)
En ton sein je veux rester Tes desseins les partager, oh bon berger
Depuis toujours tu t’appelles “Je Suis”
La lumière qui vient éclairer mes nuits
Le vainqueur de mes ennemis
Tu écartes tous mes ennuis, et tu me conduis
Et lorsque je perds tous mes repères
Quand la peur me fait tout refaire En lui j’espère trouver repère
Sur la croix, Jésus a souffert Pour que je prospère
.Une soupe maison pour les sans-abri et les personnes seules: c’est ce que propose l’association Agir, émanation de l’église évangélique d’Angoulême, tous les dimanches soir depuis six ans. Ambiance.
Dimanche, 17h30. Dans le local de l’église évangélique d’Angoulême, au centre commercial de la Grand-Font, la soupe est déjà sur le feu. Deux grosses cocottes qui tournent à plein régime : 15 litres d’eau et de légumes, poireaux, carottes, patates, potiron, courgettes qui seront servis devant la gare un peu plus tard. Une famille nombreuse un peu particulière, celle des sans-abri et de tous ceux qui se sentent seuls le dimanche soir. C’est la sixième saison pour l’association socioculturelle Agir, émanation de l’église évangélique d’Angoulême, qui a rejoint la Fédération des acteurs de l’urgence sociale, l’Afus 16.
De septembre à fin juin, tous les dimanches de 17h à 19h, puis de 19h à 21h, une trentaine de bénévoles se relaient pour faire et distribuer une soupe maison… « On l’agrémente comme si c’était une soupe pour nos enfants », avoue Catherine Faure, une bénévole. Les grands froids du mois dernier ne les ont pas empêchés d’ouvrir ce petit Resto d’rue. A l’origine, deux femmes, Aline Viaud et Maryse Dade. « On cherchait à faire une action hors du cadre de l’église quand j’ai entendu un sans-abri dire “C’est bête, le dimanche soir, il n’y a rien d’ouvert, je mangerais bien une soupe“ », explique la première.
Abrités en partie sous « l’araignée », le kiosque de la gare, avec leurs gilets fluo, leurs tables et leurs chaises, on ne peut pas les rater. Le vent souffle fort. Il est à peine 19h. Ils sont déjà deux à attendre la soupe. Une jeune femme raconte ses problèmes familieux à Monique Matthieu. « ça fait des années que je viens ici le dimanche soir, avoue l’autre convive, un homme sans-abri. En ce moment, je dors au Rond-Point [l’accueil de nuit, ndlr] et j’y mange aussi. Mais j’aime bien revenir et puis je peux amener un paquet dans ma chambre, comme ça je mange un peu plus. »
Retrouvez cet article en intégralité aujourd’hui dans CL.(Charente-Libre)